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神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分，我国的神话传说大体上可分为上古神话、宗教神话、民间神话和文学神话等四大种类。上古神话是华夏文明起源的见证，也是人类文明的瑰宝。我国许多典籍如《山海经》、《淮南子》、《太平御览》、《述异记》、《列子》等，记载了上古时期的诸多地理风貌和人文故事。
在上古神话里，有诸如三皇五帝的上古大神，也有盘古开天地的创世神话，还有夸父逐日、精卫填海、愚公移山等表达了古代人民与自然不屈不挠的斗争的精神。此外，在上古神话里还记载了许多奇珍异兽，其中就有沟通天地的神木。本期就为大家介绍上古神话传说中的九大神木，第一个是冥界入口，最后一个沟通三界。
一、度朔山大桃树
据《山海经》记载：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木。其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。”在沧海之中，有一座度朔山，山上有一棵桃树，它盘根错节绵延三千余里。在这棵大桃树的东北方向就是传说中的冥界入口。经常有万gui从这里前往人间祸害众生，神荼、郁垒两位神人守卫着这个入口，防止恶gui出来伤人。
二、昆仑不死树
《博物志》记载：“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老。”传说在西昆仑王母娘娘的居所，有一种名叫不死树的神树，树上结的果子吃了就可以长生不老。“嫦娥奔月”的典故里，后羿从西王母那里求来的不死之药就是不死树上所结的仙果，结果被嫦娥吃了飞升广寒宫。
三、扶桑神树
《山海经》记载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中，有大木，九日屈下枝，一日屈上枝。”另外“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。”扶桑树高耸三百里，叶子的形状像芥菜叶。相传古时天上有十个太阳，它们都栖息在汤谷的扶桑树上，扶桑树也就是传说中的日出之地。
四、文玉树
《山海经》载：“寻木长千里，在拘缨南，生河上西北。”传说中有一种叫寻木的树，树干有一千里长，在拘缨国的南面，生长在黄河岸上的西北方。
五、枫木
《山海经》记载：“有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是为枫木。”在黄帝与蚩尤的涿鹿之战中，蚩尤战败被诛，蚩尤所丢弃的兵器化为了神树枫木。《尔雅》对此补充道：“旧说云黄帝杀蚩尤于黎山之上，掷其械于大荒之中，朱山之上，化为枫木之林。”
六、邓林
《山海经》载：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”夸父追日时，由于口渴，将渭河的水都喝干了，但是还是没有解渴。最后在逐日的半路口渴而死，丢弃的手
七、若木
《大荒北经》：“大荒之中，有洞野之山，上有赤树，青叶、赤华，名曰若木。”大荒当中，有衡石山，九阴山、灰野山，山上有一种红颜色的树木，青色的叶子红色的花朵，名叫若木。若木是传说中夕阳西下时憩息的地方。
八、帝女桑
《山海经》日：“又东五十里曰，宣山……其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理黄华青柎，名曰帝女之桑。”帝女就是指炎帝的女儿，帝女桑相传是炎帝之女升天
九、建木神树
《山海经》记载：“有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大皞爰过，黄帝所为。”另外《淮南子·地形训》又云：“建木在都广，众帝所自上下。日中无景，呼而无响，盖天地之中也。”建木生长在天地之中，高达数百仞，可以直通天界，上古大神伏羲、黄帝等通过神树建木可以自由往来于三界。
