驱车行驶在具有浓郁明清风貌的古城步行街，透过古香古色的临街店铺和众多的楼台牌坊，昔日市井的喧嚣，大漠商队清悠的驼铃声仿佛就在眼前。触摸历史的脉搏，依然能够真切感受到被老舍先生誉为“老榆林，小北京”的古风遗韵。一、黑龙潭
位于西（安）包（头）公路沿线，榆林市70公里红柳滩村东一深山幽谷中，谷中九潭连环，泉流活跃，俗称九龙潭，黑龙潭历史悠久，声威远播。遍洒甘霖、广施雨露、普济众生与拯救黎民的传闻源远流长，已与广大信众的心理诉求水乳交融；解惑释疑、测运去厄、慰藉心灵和有求必应的灵验深入人心，受到四方百姓的信仰推崇和顶礼膜拜。
黑龙潭山地树木园先后建立了五个绿化区，栽植油松、侧柏、樟子松、云杉等；建立两个引种区，分别定植阳性树种和阴性树种；还有庭院区、珍稀树种区、标本区、濒危树种区、良种示范区、经济林区等。全园总面积亩，引进栽植树木、花卉及有重要保存价值的植物品种余个（包括变种），涉及到科、属。收集、保存国家1－3级濒危树种和植物，有水杉、银杏、杜仲、胡杨、新疆野苹果、翅果油树等31种，搜集保存榆林市濒危树种及植物20余种，树木园几年试验成功的项目达30余项，沙地柏嫁接杜松、圆柏、龙柏、绒柏、金星柏、洒金柏等获得成功，使一些难以在我区生长的树木增强了抗逆性，能够正常生长，选育出了直立性沙地柏、紫叶李、蝴蝶槐、美国黄松、黄栌、合欢等树木引种成功。
二、二郎山
二郎山，俗称西山。二郎山呈南北走向，山势蜿蜒，巍峨险峻。在前后1公里的山脊上，因地就势、错落有致地分布着多座殿、庙、亭、阁，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎庙、诸神殿、三教殿、玉皇阁、娘娘庙等。
这些古建筑疏密相间，形体各异，布局合理，虽险若固。其间尚留有完整的石刻九龙照壁和石刻卷顶一处，还有壁画2幅、碑石10余通，以及石刻楹联、题字等。这些石刻，都具有较高的艺术性和史料价值。
据神木县志记载：二郎山创建于明正统八年()，嘉靖年间重修[诸神殿顶梁上有“大明亮靖二十四年()岁次乙卯五月十七日立”字样]，距今已有近年的历史。由山脚石窟地藏阁起，至北山顶山神庙止，计有庙群建筑90余间洞。两峰断处架1天桥(俗称“断桥”)，依山势起伏逶迤而造建，惟结构布局独具匠心，泥塑木雕、壁画石刻比比皆是，文人墨客，题咏精荟，山林别致，游人流连忘返。
二郎山有着亮丽的风景，所以它不仅是美丽的旅游胜地，更是成千上万的亲朋好友聚集的盛会。窟野河、秃尾河会流于山前，雄伟的长城穿行于后。西边沙石相间，一片松林，东面石壁陡峭，松柏挺立。常年有陕西、山西、内蒙古等省（区）的游客们来观光拜佛。
三、高家堡
位于陕西省神木县城西南50公里的秃尾河东岸，西北距明长城约5公里。高家堡古城呈长方形，东西长余米，南北长余米，城墙上部建有女墙，间有垛口，瞭望洞，数十米处必有马面突出，俗语戏称“城小拐角大”，实际纯为军事防御所需。北城无门，外百余米处横建小城垣，东西贯通，长千余米，高近3米许，兼有防洪御寇之功用。
城内有城隍庙，道光县志说该庙“神级灵应，相传前代每有边警，先期钟鼓自鸣”。民间传康熙驾幸高家堡时感其灵异，曾封“灵应侯”。因此，“城小神灵大”又成当地美谈。现除魁星楼，女墙、垛口、瞭望洞被破坏外，其余的均保存完好。另外东、南、西墙均筑有瓮城。
城内现存中兴楼和财神庙，城内街道以中心楼为轴心，向东西辐射为东西街，向南北辐射为南街和北巷。东、西、南街各通巷道。巷道内民居的修筑具有北方古城特有的建筑风格。
据传说，高家堡城明正统以前在镇东塬上，即志书所载弥川县治所。明正统四年（），陕西巡抚陈镒择秃尾河与永利河交汇处的永兴川开阔地的高家庄构筑堡城，以庄名堡，移民实边。时属葭州领辖。成化巡抚余子俊、万历巡抚涂宗浚、清乾隆葭州知州祖德宏都有修葺。
门票：20元
四、府州古城
府州古城位于府谷县城东北的石山梁上，依山临河。用王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”这两句来形容府州老城最贴切不过了。走进府谷县城，远远望去，屹立山梁的古城顶上，浮云连绵，黄河像一条巨龙绕城而过，巍峨险峻，蔚为壮观。有着“控扼西北，中朝赖之”之称的古城，始建于唐、宋之间，如今的古城是明朝初年兴建，也是我国北方保留最完整的石头城。
府州古城平面像只靴子，夯土石砌，城垛以砖砌成，置东、南、西、北大门和小南门、小西门共六门，原门上均设城楼，大南门、小西门外筑瓮城。因地势险要，这里自古为兵家必争之地。沧海桑田，岁月流逝，如今城池的防御功能早已失去，但仍有很多府谷的老居民生活在这里。
城里有两条主要街道横贯东西，其余的街巷错落有致，纵横成网。城内街道也都与“府州”挂钩，分别以府州东街、府州南街、府州北街、文庙街等命名。随着时代变迁，不少古宅荒弃了，但透过古宅的砖雕、木雕、石雕等精美的工艺，依稀可见当年的繁荣阔绰。
五、莲花辿
位于陕西省府谷县墙头农业园区，主峰高百余仞，南面黄河入陕处，自古称之为秦源德水。西北绵亘10公里，东辿属河曲边界，峰峦较少，西辿属县边处，相峙10里许，中间以灰沟为界。因其山石红白相间，高下相错，有圆尖大小石墩万计，高下团耸，纷披连接，状似莲苞，故取名莲花辿。
莲花自古便是化煞的宝物。自然界以太阳为上，以河流湖泊为下。莲花辿红白相映，一如自然之景象，中间窍窍相通，此谓阴阳相成。同时，莲花自成五行，太极和谐。故而佛家以莲花为禅坐，道家以莲花为华冠，与莲花辿一般皆取其吉祥之意。
以传统文化中的风水形峦参看，莲花形如莲花，生就吉祥。犹如龙凤之地，多有贵人。如此奇观于墙头，于府州岂非吉兆？必然庇佑当地生民安居乐业，政情四时安康。
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