华夏文明在文献记载上堪称世界第一，但除了殷墟之外，鲜有能够媲美两河流域、古印度、爱琴海文明的大型遗迹。年，考古学家在陕西榆林神木县石峁挖掘出了一个超级古城，其规模气魄、技术水准均为中国迄今之最，最惊人的是：该城年代约在公元前年-公元前年，属于中国上古时代。
菱形石料华夏上古文明的多项纪录被石峁古城刷新，说明早在夏代之前，华夏族即有筑城术
石峁古城首先是是一个石材砌成的超大型城市，现在估计面积超过了万平方米，已经超过浙江的良渚古城。该城不仅有一个中心大城，周边还有约10来个小型卫城，构成了一个规模空前的超级城邦群体。
广场和防御要塞（马面）不仅如此，该城还具有强大的军事功能设计，已发掘出三座“马面要塞”，蕴含独特的军事思想。该城石墙也有显著的细节，如砌墙时会有菱形的石块，目前不清楚是装饰作用还是有宗教意义。再有，该城规划严谨，功能分区非常明显。
网络配图中国上古文明一向被认为缺乏石材建筑，石峁古城填补了这一空白。该城以超大的面积、强大的军事功能、严谨的规划设计，显示了极其不同的上古面貌，对考古界是一种持久震撼，但却与文献记载中的上古华夏隐隐切合。试想，如果没有如此强大的实力，上古那些史诗色彩的大事件岂不是如同儿戏？
石峁古城证明了华夏上古时代确实存在一个实力非凡的族群，该族群很可能就是轩辕黄帝一系
该城年代在公元前-公元前年之间，后被废弃不用，相当于帝喾、尧舜时期。但这只是文献推测出来的时间段，不可作为推论根据。
另据分子人类学推测，位于河套地区今鄂尔多斯一带族群的某男子，其父系Y染色体变异标记显示是中国汉族的共同祖先，年代约距今年。
据考古学家邹衡研究，位于河套地区的族群很可能即为黄帝族，“来自东北方（陕东、晋西）的姬周集团……以天族中的天鼋为主体，可能就是文献上所见的黄帝族”（《论先周文化（摘要）》）。他们有共同的文化标志——”天字“族徽。
亚若被认为是天族族徽谁也不知道轩辕黄帝是这个族群中的哪一个时期的领导人，但任何文明族群都是从弱小逐步走向强大的。轩辕黄帝很显然是这个族群的转折点，拥有了具备相当优势的军事技术。而且黄帝族群很可能分为6部，以猛兽名之。在各种文献记载中，黄帝族均以军事技术闻名：
《史记·黄帝本纪》：炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊、罴、貔、貅、豸区、虎，以与炎帝战于阪权泉之野，三战，然后得其志。
苏美尔古城可以推想，石峁古城很可能是黄帝六部中一个分支的都城。按照文献记载，黄帝战胜炎帝和蚩尤之后成为大国，其王城很可能迁徙至中原某地了，留守的分支部族往后继续生活在祖地，后来建立了石峁古城。如果把轩辕黄帝的年代假定为公元前年左右，则这个推测是很合理的。
公元前年左右，上古文明开始在埃及、两河流域、古印度出现，同时期的中国大地也同步进入文明时代，发生了炎黄蚩尤等史诗型的战争。
印度哈拉帕文明文化交流是该族群走向强大的主要原因。遗址中迄今所发现物品具有明显的交流特征
遗址中发现的域外文化元素首先是石雕人像，此种文物在亚欧草原都有广泛分布，石峁古城所发现的石雕人像有几个是高鼻深目的人种。至少说明，石峁古城与亚欧草原文明有长期接触，很可能石材建筑技术就是这些人所在中亚等地流传到中国的。
网络配图另一方面，古城里也发现了中原特有的玉器，如玉钺、玉璋。遗址中有大量的玉器，而且是经过二次加工的，有的玉片只有毫米级别的厚度，加工技术明显高于其他地区。众所周知，玉钺、玉璋是华夏中原文化的独特元素。最引人注目的是一个”双面玉雕人像“，精美程度很高，很可能是该城统治阶级或祭司的形象：
该城为何没落废弃？与中原其他考古遗址是否有关？
距离该城较近的山西陶寺遗址，年代为公元前年—公元前年。据传是尧帝都城，可能是一个政治文化中心，军事设施不明显，最大特征是”观象台“。这点符合上古文献关于华夏精神的记载，可以推测：尧都是很长一个时期的文化政治中心。比石峁古城略早，但平行三百多年。石峁古城发现的多块壁画残片，与陶寺文化的主题非常接近，说明二者有过交流。可以推测：二者可能是王-藩关系，即石峁是尧都的方伯。
石峁皇城台石峁古城大概在舜帝后期即开始没落，如果大洪水是真的，那么就是自然灾害导致该城不再适合人类居住。在石峁废弃了多年之后，陶寺也废弃了，而且陶寺遭到了残酷报复，场面之血腥令人震惊，如一贵族女子被一只大牛角捅破下体而惨死。
陶寺观象台上古历史也许是更残酷的，石峁古城至少证明了：早在夏朝之前的二百年，中国就已经存在强大的城池要塞，足以建立强有力的国家。夏朝的存在因此间接得到了有力证明。（完）
