早在《史记·货殖列传》中，太史公司马迁就揭示了人类活动最常见的形式，那就是：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”诚然，人本质上就是趋利避害的，但这种利在现代社会发展下却往往变成了物质利益，也就是金钱。从个人来说，在合法范围内追逐财富对社会其实是有利的。但这种追逐如果扩大到整个国家，还会是有利的吗？远的不说，就近来的这些社区团购和互联网反垄断的事情闹得沸沸扬扬，作为吃瓜群众的我们可不能再吃瓜了，也该想想“天下兴亡”的问题了。至少日本学者森本哲郎就以自己亲身重回古战场遗迹后，感慨地认为：当全社会只追逐财富，那么就算再强大，离灭亡也就不远了。经济发达，技术先进，迦太基是如何雄踞地中海？年前我们处在汉朝与匈奴的交锋中，那时候汉朝在早期被欺负的情况下逐渐转守为攻，最终打出了“明犯强汉者，虽远必诛”的民族气质；而在多年前的地中海，同样一场文明间的厮杀正在上演。那时候，后世广为人知的罗马帝国其实还远远称不上霸主，那时候真正的地中海霸主是个叫做迦太基的文明。迦太基这个国家曾经是地中海地区最繁华、最有经济活力的国家，他隔着地中海与罗马遥遥相望。与罗马的尚武不同，迦太基这个主要由腓尼基人建立的国家对财富有一种天然的渴望。这大概源于他们的母邦一开始是在如今的黎巴嫩建立的，腹地小而山脉多，为了生存就只能求助于唯一的出路——地中海了。据《迦太基启示录》的表述，当时，一切银、铁矿物，一切宝石制品，一切可以牟利的东西都经过他们的手，他们贪婪地夺取每一分流过他们手中的金钱。当时，迦太基能依靠着他们的航海技术从东海岸航行到遥远的地中海西海岸贩卖商品，这样的航线往来每天都在迦太基控制的地中海区域上演。尽管希腊人不断在舆论上批评迦太基，但迦太基卓越的航海技术和商贸技巧却让这种舆论批评简直如过眼云烟一般。迦太基依旧成为了地中海区域首屈一指的强大国家。至于那时候的罗马，在地中海北岸耀武扬威尚可，但在商贸上与迦太基相比，简直就是小儿科，可谓还没找到致富的门道。而迦太基则依托于他们的航线，海洋商贸发达，是当时地中海综合实力最强的国家。最该警惕的是地理决定论，思想才决定文明的方向在历史分析中，往往无法回避地理环境对历史、文明的影响，这很正常。但这种影响能达到决定性吗？我对此是很怀疑的。作家森本哲郎在《迦太基启示录》中就写道：我们不能简单地认为一个国家是四面环海的岛国或者拥有漫长海岸线的国家，他们的人民就会成为海民。希伯来人和腓尼基人同样发源于迦南地区，可是前者畏惧海洋，以至于发展战略一直努力远离海洋，而后者却热爱海洋，甚至以海洋为生。在公元前年到公元前年这漫长的多年时间里，罗马帝国与迦太基进行了三次正面碰撞，本来将罗马帝国打的岌岌可危的迦太基却在这三次布匿战争中灰飞烟灭。三次布匿战争固然是英雄史诗，比如被称为传奇统帅的哈尼巴在第二次布匿战争中率领六万大军越过阿尔卑斯山，堪称军事奇迹，但真正该让我们思考的是迦太基为何在“屡败屡起”下却未来黯淡呢？其实，这三次战争中，双方可谓打的有来有回，迦太基虽然尚武之气不如罗马，但有钱能使鬼推磨，终究还是有两把刷子，先后在海洋上、本土击败过罗马。就算在第二次布匿战争中战败，丧失了全部海外领地，并且向罗马赔付了巨额赔款，迦太基依然能重新站起来。罗马人每到一个地方，竭尽全力通过军事夸张获得经济利益，但迦太基却依靠着他们的商贸优势缩小这种军事上的劣势，吞并罗马人的经济利益。最终由于罗马人不谙商业之道和落后的货币政策，迦太基依靠有限资源撬动利润，再次获得了经济胜利，最终重新富裕起来。但迦太基却没有从两次战争失利中转变思路，他们依然只看到那金钱在指尖流动的快乐，没有想明白军事力量和基础制度这些明显会“损害”经济的东西，反而保证了迦太基文明的存在。到灭亡前夕，迦太基依然只在追逐财富都说，读史使人明智，其实这正是对历史的一种态度。如果我们仅仅只是知道历史上某件事情发生，那么这个读史的过程其实意义并不大。我们该做的是从历史中明悟一些启示。在第三次布匿战争前夕，罗马帝国的元老院又一次感受到迦太基的经济侵略，但他们并不想再发动一次战争，他们对迦太基的要求不过是放弃经济侵略，并且把迦太基城往内陆最少迁移十里，迁到阿非利加内陆。但迦太基的商人们却还没有认清局势，他们没有看到自己的海外领土流失、军队实力较弱的情况，在罗马人表示只要迦太基内迁十里就允许他们建造新的城邦时，依然盯着那能从海洋贸易中夺取的巨额利润。无所谓正义与否，在迦太基决定与财富共存亡，而非内迁以图卧薪尝胆后，第三次布匿战争爆发。这一次，迦太基城在坚守三年后被罗马人从地球上拔除，迦太基文明就此画上休止符。迦太基人终于抱着他的财富死去了，这有意义吗？其实，如今的社会又如何不在面临着这样的风险？我们开始感受到社会上的娱乐节目、影视剧、自媒体等在鼓吹着金钱至上，各种拜金的恶趣味层出不穷，甚至出现了要经济、要利润，不顾未来的一些杂音。这一切像不像那无尽索取财富的迦太基？森本哲郎这本《迦太基启示录》固然只是一家之言，但所谓“它山之石，可以攻玉”，迦太基的灭亡对我们当前的社会风气可谓是一种警醒。这位日本作家自然是从其母国出发，来思考迦太基灭亡的启示，得出了片面追求经济，忽视军事实力，只会导致灭亡的教训，其中或许还夹杂着没有航母的遗憾，也隐含着他们觉得军事力量不够强大必然会灭亡的担忧。但对我们而言，我们决不能因为已经享受了几十年的和平，就觉得和平是一种常态，将经济利益放在最重要的位置上，更不能让这种拜金的风气、资本的游戏成为社会多数人的第一想法。要知道一旦拜金成为多数人的第一想法，那么由多数人思想汇聚起来的公共行为必然会是短视的。而短视的后果只有一个，那就是灭亡。还记得几年前，当时网上的一些人就以看似为了社会好的观点，提出要优先发展经济，放弃航母等军事力量的建设，一直说什么“科学无国界”的理论，可是如今呢？这类人渐渐闭嘴了，但困难的局面却出现了，我们在芯片、光刻机、工业设计软件等领域被美国所压制。所幸，终究是有清醒的人，他们知道那些看上去“不经济”的决定有时候是维护国家安全的关键，也因此我们两艘航空母舰相继研发并问世。毕竟，天下虽平，忘战必危。真正该让我们思考的或许是罗马帝国在这百年战争中的胜利，他们作为经济相对落后的国家是如何取胜的，这很符合我们现在的世界形势，这才是我们看历史该有的思考。而迦太基的毁灭，则是我们的“镜子”：甲骨文丛书·迦太基必须毁灭精选月销量万￥88打开百度APP立即扫码购买购买看罗马，不是为了缅怀罗马，而是希望从得失中找到未来！#罗马人#
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